25/11 كورنثوس الاولى 10-12

[ar] كورنثوس الاولى 10-12

^{10: 1} فاني لست اريد ايها الاخوة ان تجهلوا ان آباءنا جميعهم كانوا تحت السحابة وجميعهم اجتازوا في البحر
² وجميعهم اعتمدوا لموسى في السحابة وفي البحر
³ وجميعهم اكلوا طعاما واحدا روحيا
⁴ وجميعهم شربوا شرابا واحدا روحيا. لانهم كانوا يشربون من صخرة روحية تابعتهم والصخرة كانت المسيح.
⁵ لكن باكثرهم لم يسرّ الله لانهم طرحوا في القفر.
⁶ وهذه الامور حدثت مثالا لنا حتى لا نكون نحن مشتهين شرورا كما اشتهى اولئك.
⁷ فلا تكونوا عبدة اوثان كما كان اناس منهم. كما هو مكتوب جلس الشعب للاكل والشرب ثم قاموا للعب.
⁸ ولا نزن كما زنى اناس منهم فسقط في يوم واحد ثلاثة وعشرون الفا.
⁹ ولا نجرب المسيح كما جرب ايضا اناس منهم فاهلكتهم الحيّات.
¹⁰ ولا تتذمروا كما تذمر ايضا اناس منهم فاهلكهم المهلك.
¹¹ فهذه الامور جميعها اصابتهم مثالا وكتبت لإنذارنا نحن الذين انتهت الينا اواخر الدهور.
¹² اذا من يظن انه قائم فلينظر ان لا يسقط.
¹³ لم تصبكم تجربة الا بشرية. ولكن الله امين الذي لا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون بل سيجعل مع التجربة ايضا المنفذ لتستطيعوا ان تحتملوا.
¹⁴ لذلك يا احبائي اهربوا من عبادة الاوثان
¹⁵ اقول كما للحكماء. احكموا انتم في ما اقول.
¹⁶ كاس البركة التي نباركها أليست هي شركة دم المسيح. الخبز الذي نكسره أليس هو شركة جسد المسيح.
¹⁷ فاننا نحن الكثيرين خبز واحد جسد واحد لاننا جميعنا نشترك في الخبز الواحد.
¹⁸ انظروا اسرائيل حسب الجسد. أليس الذين يأكلون الذبائح هم شركاء المذبح.
¹⁹ فماذا اقول. أان الوثن شيء او ان ما ذبح للوثن شيء.
²⁰ بل ان ما يذبحه الامم فانما يذبحونه للشياطين لا للّه. فلست اريد ان تكونوا انتم شركاء الشياطين.
²¹ لا تقدرون ان تشربوا كاس الرب وكاس شياطين. لا تقدرون ان تشتركوا في مائدة الرب وفي مائدة شياطين.
²² ام نغير الرب. ألعلنا اقوى منه
²³ كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق. كل الاشياء تحل لي ولكن ليس كل الاشياء تبني.
²⁴ لا يطلب احد ما هو لنفسه بل كل واحد ما هو للآخر.
²⁵ كل ما يباع في الملحمة كلوه غير فاحصين عن شيء من اجل الضمير.
²⁶ لان للرب الارض وملأها.
²⁷ وان كان احد من غير المؤمنين يدعوكم وتريدون ان تذهبوا فكل ما يقدم لكم كلوا منه غير فاحصين من اجل الضمير.
²⁸ ولكن ان قال لكم احد هذا مذبوح لوثن فلا تأكلوا من اجل ذاك الذي اعلمكم والضمير. لان للرب الارض وملأها
²⁹ اقول الضمير. ليس ضميرك انت بل ضمير الآخر. لانه لماذا يحكم في حريتي من ضمير آخر.
³⁰ فان كنت انا اتناول بشكر فلماذا يفترى عليّ لاجل ما اشكر عليه.
³¹ فاذا كنتم تأكلون او تشربون او تفعلون شيئا فافعلوا كل شيء لمجد الله.
³² كونوا بلا عثرة لليهود ولليونانيين ولكنيسة الله.
³³ كما انا ايضا أرضي الجميع في كل شيء غير طالب ما يوافق نفسي بل الكثيرين لكي يخلصوا
^{11: 1} كونوا متمثلين بي كما انا ايضا بالمسيح
² فامدحكم ايها الاخوة على انكم تذكرونني في كل شيء وتحفظون التعاليم كما سلمتها اليكم.
³ ولكن اريد ان تعلموا ان راس كل رجل هو المسيح. واما راس المرأة فهو الرجل. وراس المسيح هو الله.
⁴ كل رجل يصلّي او يتنبأ وله على راسه شيء يشين راسه.
⁵ واما كل امرأة تصلّي او تتنبأ وراسها غير مغطى فتشين راسها لانها والمحلوقة شيء واحد بعينه.
⁶ اذ المرأة ان كانت لا تتغطى فليقص شعرها. وان كان قبيحا بالمرأة ان تقص او تحلق فلتتغط.
⁷ فان الرجل لا ينبغي ان يغطي راسه لكونه صورة الله ومجده. واما المرأة فهي مجد الرجل.
⁸ لان الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل.
⁹ ولان الرجل لم يخلق من اجل المرأة بل المرأة من اجل الرجل.
¹⁰ لهذا ينبغي للمرأة ان يكون لها سلطان على راسها من اجل الملائكة.
¹¹ غير ان الرجل ليس من دون المراة ولا المرأة من دون الرجل في الرب.
¹² لانه كما ان المرأة هي من الرجل هكذا الرجل ايضا هو بالمرأة. ولكن جميع الاشياء هي من الله.
¹³ احكموا في انفسكم. هل يليق بالمرأة ان تصلّي الى الله وهي غير مغطاة.
¹⁴ ام ليست الطبيعة نفسها تعلّمكم ان الرجل ان كان يرخي شعره فهو عيب له.
¹⁵ واما المرأة ان كانت ترخي شعرها فهو مجد لها لان الشعر قد أعطي لها عوض برقع.
¹⁶ ولكن ان كان احد يظهر انه يحب الخصام فليس لنا نحن عادة مثل هذه ولا لكنائس الله
¹⁷ ولكنني اذ اوصي بهذا لست امدح كونكم تجتمعون ليس للافضل بل للاردأ.
¹⁸ لاني اولا حين تجتمعون في الكنيسة اسمع ان بينكم انشقاقات واصدق بعض التصديق.
¹⁹ لانه لا بد ان يكون بينكم بدع ايضا ليكون المزكون ظاهرين بينكم.
²⁰ فحين تجتمعون معا ليس هو لاكل عشاء الرب.
²¹ لان كل واحد يسبق فيأخذ عشاء نفسه في الاكل فالواحد يجوع والآخر يسكر.
²² أفليس لكم بيوت لتأكلوا فيها وتشربوا. ام تستهينون بكنيسة الله وتخجلون الذين ليس لهم. ماذا اقول لكم. أامدحكم. على هذا لست امدحكم.
²³ لانني تسلمت من الرب ما سلمتكم ايضا ان الرب يسوع في الليلة التي أسلم فيها اخذ خبزا
²⁴ وشكر فكسر وقال خذوا كلوا هذا هو جسدي المكسور لاجلكم. اصنعوا هذا لذكري.
²⁵ كذلك الكاس ايضا بعد ما تعشوا قائلا هذه الكاس هي العهد الجديد بدمي. اصنعوا هذا كلما شربتم لذكري.
²⁶ فانكم كلما اكلتم هذا الخبز وشربتم هذه الكاس تخبرون بموت الرب الى ان يجيء.
²⁷ اذا اي من اكل هذا الخبز او شرب كاس الرب بدون استحقاق يكون مجرما في جسد الرب ودمه.
²⁸ ولكن ليمتحن الانسان نفسه وهكذا يأكل من الخبز ويشرب من الكاس.
²⁹ لان الذي يأكل ويشرب بدون استحقاق يأكل ويشرب دينونة لنفسه غير مميّز جسد الرب.
³⁰ من اجل هذا فيكم كثيرون ضعفاء ومرضى وكثيرون يرقدون.
³¹ لاننا لو كنا حكمنا على انفسنا لما حكم علينا.
³² ولكن اذ قد حكم علينا نؤدب من الرب لكي لا ندان مع العالم.
³³ اذا يا اخوتي حين تجتمعون للاكل انتظروا بعضكم بعضا.
³⁴ ان كان احد يجوع فليأكل في البيت كي لا تجتمعوا للدينونة. واما الامور الباقية فعند ما اجيء ارتبها
^{12: 1} واما من جهة المواهب الروحية ايها الاخوة فلست اريد ان تجهلوا.
² انتم تعلمون انكم كنتم امما منقادين الى الاوثان البكم كما كنتم تساقون.
³ لذلك اعرفكم ان ليس احد وهو يتكلم بروح الله يقول يسوع اناثيما. وليس احد يقدر ان يقول يسوع رب الا بالروح القدس.
⁴ فانواع مواهب موجودة ولكن الروح واحد.
⁵ وانواع خدم موجودة ولكن الرب واحد.
⁶ وانواع اعمال موجودة ولكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل.
⁷ ولكنه لكل واحد يعطى اظهار الروح للمنفعة.
⁸ فانه لواحد يعطى بالروح كلام حكمة. ولآخر كلام علم بحسب الروح الواحد.
⁹ ولآخر ايمان بالروح الواحد. ولآخر مواهب شفاء بالروح الواحد.
¹⁰ ولآخر عمل قوات ولآخر نبوة ولآخر تمييز الارواح. ولآخر انواع ألسنة. ولآخر ترجمة ألسنة.
¹¹ ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه قاسما لكل واحد بمفرده كما يشاء.
¹² لانه كما ان الجسد هو واحد وله اعضاء كثيرة وكل اعضاء الجسد الواحد اذا كانت كثيرة هي جسد واحد كذلك المسيح ايضا.
¹³ لاننا جميعنا بروح واحد ايضا اعتمدنا الى جسد واحد يهودا كنا ام يونانيين عبيدا ام احرارا وجميعنا سقينا روحا واحدا.
¹⁴ فان الجسد ايضا ليس عضوا واحدا بل اعضاء كثيرة.
¹⁵ ان قالت الرجل لاني لست يدا لست من الجسد. أفلم تكن لذلك‎من الجسد.
¹⁶ وان قالت الأذن لاني لست عينا لست من الجسد. أفلم تكن لذلك من الجسد.
¹⁷ لو كان كل الجسد عينا فاين السمع. لو كان الكل سمعا فاين الشم.
¹⁸ واما الآن فقد وضع الله الاعضاء كل واحد منها في الجسد كما اراد.
¹⁹ ولكن لو كان جميعها عضوا واحدا اين الجسد.
²⁰ فالآن اعضاء كثيرة ولكن جسد واحد.
²¹ لا تقدر العين ان تقول لليد لا حاجة لي اليك. او الراس ايضا للرجلين لا حاجة لي اليكما.
²² بل بالأولى اعضاء الجسد التي تظهر اضعف هي ضرورية.
²³ واعضاء الجسد التي نحسب انها بلا كرامة نعطيها كرامة افضل. والاعضاء القبيحة فينا لها جمال افضل.
²⁴ واما الجميلة فينا فليس لها احتياج. لكن الله مزج الجسد معطيا الناقص كرامة افضل
²⁵ لكي لا يكون انشقاق في الجسد بل تهتم الاعضاء اهتماما واحدا بعضها لبعض.
²⁶ فان كان عضو واحد يتألم فجميع الاعضاء تتألم معه. وان كان عضو واحد يكرم فجميع الاعضاء تفرح معه.
²⁷ واما انتم فجسد المسيح واعضاؤه افرادا.
²⁸ فوضع الله اناسا في الكنيسة اولا رسلا ثانيا انبياء ثالثا معلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع ألسنة.
²⁹ ألعل الجميع رسل. ألعل الجميع انبياء. ألعل الجميع معلمون. ألعل الجميع اصحاب قوات.
³⁰ ألعل للجميع مواهب شفاء. ألعل الجميع يتكلمون بألسنة. ألعل الجميع يترجمون.
³¹ ولكن جدوا للمواهب الحسنى. وايضا اريكم طريقا افضل

---